GALERIE DER WERKE IN POESIE UND ZEITGENÖSSISCHER KUNST

mit Kritik in der Ästhetischen Semiotik von Fulvia Minetti

 Ästhetische Semiotikkritik des Kunstwerkes "Planet Erde" von Erich Kovar

Kovars symbolische Kunst prangert den Verfall des Planeten Erde an, der auf das schizoparanoide Eingreifen des Menschen zurückzuführen ist, der seine eigenen negativen Emotionen projiziert, der das Anderssein verleugnet, der die universelle Harmonie des Lebendigen durch die Aufteilung der Lebensformen - Mensch, Tier, Pflanze - bricht und die verschiedenen Arten, von denen er selbst abstammt, in die Unterwerfung und die vorauseilende Gefangenschaft zwingt. In der Tat rekapituliert die Ontogenese eine Phylogenese, die die ursprünglichen und meta-individuellen Bilder der Evolution des Lebens enthält, die in jedem Individuum wiedergeboren werden. Und doch erzwingt die Moderne eine lineare und fortschreitende Zeit, die auf die Verwirklichung des evolutionären Fortschritts abzielt und auf schädliche Weise dazu neigt, das kollektive Unbewusste zu beseitigen, um ein fortschreitendes und unaufhaltsames Bewusstsein zu verherrlichen.

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GALERIE DER WERKE IN POESIE UND ZEITGENÖSSISCHER KUNST

mit Kritik in der Ästhetischen Semiotik von Fulvia Minetti

 Ästhetische Semiotikkritik des Kunstwerkes "Endlos" von Erich Kovar 

Die Symbolik von Kovar konfiguriert die neurotische Gefangenschaft im goldenen Käfig des Gewissens für einen apotropäischen Prozess der Abkehr von der unbewussten Angst vor Ansteckung. Es ist ein menschlicher Abwehrmechanismus bei der Skotomisierung des unbekannten Ortes des Unbewussten, einer Quelle psychotischer Angst. Doch die Einsamkeit des Gewissens ist monadisch und verlogen, es versucht eine degenerierende und trügerisch erlösende Anpassung, in der Spirale der kontinuierlichen, obsessiven, zwanghaften Vermehrung neurotischer und steriler unaufhaltsamer Gedanken, der Entfremdung, der Subtraktion.